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常満寺を開いたのは、平氏の武将佐原十郎盛光（1293年没）といわれ、1727年（享保12）火災に遭い、1739年（元文4）この地に移転しました。本堂前にある大イチョウは、根元の周囲約10ｍ、目の高さの幹周り6ｍ、高さ約30ｍの雌樹です。

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陣屋ができるまで奇兵隊の駐屯所のひとつとして使用された寺です。境内には隊士たちが首を切ったと伝わる６体の地蔵などがあります。

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慶応元年（１８６５）御楯隊の駒井政五郎が鴻城軍を組織し、長寿寺を本部として活動しました。

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快友寺は、長府藩の重臣桂広繁の所領（菊川町吉賀）にあった邸宅に没後建てられた寺で、桂家の菩提寺です。境内にある回転式経蔵に収納してある明版一切経は、県の文化財に指定されています。本書は、15世紀初期、中国・明代に彫られた版木をもとに、17世紀後半の中国…

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俳人種田山頭火ゆかりの地

漂泊の俳人種田山頭火の墓所で、山頭火顕彰のお墓や句碑があり、本堂裏の山頭火資料室には、山頭火に関する資料が展示されています。境内にある笠塔婆は、刻まれた文字から鎌倉時代の1232年に刑部中子の供養の為に建立されたことがわかります。当時の彫刻手法がよくあ…

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室町時代に創建された寺。幕末の志士や著名な絵師の墓が残る

指月山善福寺は永享年間（1429～40）に指月山麓に創建された臨済宗の寺院で、毛利輝元の萩城築城のため、この地に移されました。天文19年（1550）大内義隆が寺領を保証した文書は「萩」の地名が書かれた最古の資料といわれています。竿の部分に人の形をした像が彫られ…

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右田ヶ岳のふもとにある天徳寺は右田毛利氏の菩提寺で、寺の東の山麓には右田毛利家の墓所があります。境内には樹齢800年といわれる大きなイチョウの木があり、秋には美しい黄葉を見ることができます。

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明月上人は、享保12年（1727）日前の願行寺に生まれ、松山の圓光寺第7世法灯を継いだ人間味豊かにして逸話多き僧。20歳の頃江戸に遊学し仏儒の学を究め、徂徠（そらい）の古学を好みました。越後の良寛、備中の寂厳（じゃくごん）と共に「近世の三筆」と称せられ、「…

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幕末の兵学者で明治維新の功労者・大村益次郎を祀る神社

幕末の兵学者で明治維新の隠れた功労者・大村益次郎を祀る神社で、長沢池の北、鋳銭司郷土館の隣に位置しています。もとの社は、北へ約500ｍの山中にある墓のそばにあったが、昭和21年に現在の地へ移されました。境内からは長沢池の全景が望めます。

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【全体概要】常念寺の境内にある表門は、ひかえ柱をもった桁行3.66ｍ、梁間3.12ｍの四脚門で、切妻造り本瓦葺きで、両袖にくぐり戸がついています。寺伝によれば、この門は、もと京都聚楽第にあった裏門とされ、これを豊臣秀吉から毛利輝元がもらい受けて伏見の自邸に…

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臨済宗の寺で、南嶺子越禅師の開山です。「南嶺子越住筑前聖福寺諸山疏井江湖疏」は、国の重要文化財に指定されています。

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【全体概要】嫁いらず観音は、徳川時代初期に周防一帯の観音信仰に厚い豪商や豪農が奇進したもの。いつの頃からか、薬師堂左手の竹藪の中にある二体は、老後の無病息災と家族の手数を煩わすことなく極楽往生を叫えてくれる霊験で、一体を「嫁いらず観音」一体を「ぼけ…

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西圓寺は長門市の青海島にある浄土宗の古刹です。入口は正面でなく、本堂左右両端に男女の入口を別々とする特異な形式をもっています。山門は、江戸時代に萩の大照院にありましたが、明治前期に西圓寺に移ったものです。また、冬の終わりには梅が咲き、夏季には青蓮を…

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天正年間に曹洞宗の寺として創立され、境内には長門三十三番霊場第五番札所や、松尾芭蕉が当地行脚の際に詠んだという「うたがふな、潮の花も浦の春」の句碑があるほか、境内入り口には、二つの仁王像が立っています。

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福賀にある曹洞宗寺院で、もとは正法寺といいました。寛政１０年(1798)２月２８日より３月４日まで木喰五行上人が滞在しました。平成９年に建立された聖大観音像は北浦最大で、高さは８．３ｍもあります。

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重要伝統建造物群保存地区である堀内地区の一角にある春日神社は、奈良市の春日大社が本社で、県北部有数の古社です。神社前の道には桜並木があり、3月下旬～4月上旬ごろにはお花見が楽しめます。

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宇佐八幡宮は、天仁元年（1108） に豊前国宇佐八幡宮の分霊を勧請したことが起源です。正和元年（1312）、現在地に奉遷した際に「宇佐」の地名を賜り、現在は「岩国市錦町宇佐」となっています。神社に向かって左側にある大杉と呼ばれるスギは、高さ約60mで県内でも有…

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江崎湾内に老松が枝を垂れ、境内は風光明媚。

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大村益次郎は普門寺の観音堂で学生たちに兵学をおしえていました。当時、この塾は普門寺塾と呼ばれていました。

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白猿山薬師寺。俵山温泉の守護寺です。

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