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周防に伝承される神楽の一つで、地元では、願舞または神楽と言われています。この神舞は、室町時代以降に京都地方で発生し、だんだんと西に進んで来て、当地に伝えられたと言われているが、一説には、荒神神楽で、豊後国（現在の大分県）から大島郡を経て平生町曾根に…

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「安禅時」境内に彦根藩戦死士之墓を建立し、彦根藩戦死者の霊を弔っている。

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江戸時代の長州藩は、藩財政強化のため、米、塩、紙、蝋（ろう）の生産を奨励し、いずれも色が白いことから防長四白と呼ばれました。ハゼノキは、かつて果実から蝋を採るために栽培していたもので、このハゼノキもその頃に植えられたと考えられています。

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交流センターまつりや近隣の神社等で披露しています。１８演目中、現在は９演目を披露しています。

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【全体概要】山林や地形を活かした遊歩道で、野鳥の観察、体力づくり、写真撮影、ハイキング等年令や体力にあわせて楽しめます。瀬戸内海の多島美の眺望はすばらしい。嵩山森林公園は、嵩山山頂付近にある公園で、42haの園内には99種類の樹木が植えられています。

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山系の広がりは県内随一。東西に対峙する尾根の間に木谷峡があります。

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民俗資料、科学資料、美術品などを展示しています。

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文久3年（1863）の「八・一八の政変」後、勤王派の7人の公卿が京都を追われ、3隻の船に分乗して兵庫を船出して長州に向かいました。１番船には三条実美、2番船には三条西季知・壬生基修・四条隆謌・錦小路頼徳、3番船には東久世通禧・沢宣嘉が乗り込みました。3隻とも…

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【全体概要】本藩三家老の一人益田親施が幽閉され切腹した惣持院跡。（碑はモウリマンション角へ移設）

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【全体概要】男児2人を乗せた揉山が各地区から繰り出し、投げ上げたり揉山同士で競い合ったりする勇壮な祭りです。

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（指定）昭和56年10月1日　（保持団体）上沼田神楽保存会起源は、享保2年（1717）以前といわれているがさだかではない。古人の言い伝えによると、現在の形のものを合わせて3回変わったといわれる。この神楽が一般大衆の支持を得て、地区民に働く喜びを与え、村の空気…

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上関大橋のたもと、松陰ゆかりの砲台場があった地に建てられた…

嘉永6年（1853）2月に吉田松陰が江戸へ行く途中、室津の日和山の砲台場を見学しました。同年10月、浦賀で黒船を見た松陰は、長崎にロシア船が来航したことを知り、密航して外国へ行くために船に乗ろうと長崎に向かう途中、ここ室津に寄り歌を詠みました。詩碑は松陰ゆ…

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小方市右衛門の墓の右横に吉田松陰の詩碑がある。これは安政五（一八五八）年、松陰を訪ねた市右衛門に対して、松陰は木刀に詩を揮毫し市右衛門に贈った。その詩を刻んだ石碑であり、書は大内青巒の筆である。小方市右衛門惟温は平生弘道館に学んで勤王の志篤く、常に…

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寛永16年（1639）に創設され、享保5年（1720）より七年期となったとされます。七年期神楽舞の由来は享保年間（1716～1736）に、数年続いた大飢饉で凶作、虫害に苦しみに対し、生業発展・五穀成就・百難消滅を三地区（上・中・東長野、下長野、鳴川・中島）で蛆ヶ森（…

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出雲神楽の流れをくむ神事舞で、毎年9月の人丸祭、10月の白羽神社秋祭、11月の天神祭りに舞を奉納しています。１９６４年の東京オリンピック芸能舞祭に出演して、一般に広く知られるようになりました。

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【みどころ】満潮時に奇岩が４つ見えることから名づけられました。和佐側から見る朝日、小泊帯子峠から見た白木山に沈む夕日は、息を呑む美しさです。

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大波野の丘陵の西側段丘崖面にあります。横穴式石室を内部主体とする小円墳で、金環、鉄斧、鉄鏃、須恵器などが出土しています。出土品は、田布施町郷土館に展示、保管されています。

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石城神社の祭事として生まれ、２部構成になっています。地域のイベント等には欠かせない伝統太鼓です。

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寿永3年（1184）、屋島の戦に敗れた平家が海路を西に逃れていく中、平経盛の船は室積舟戸の浦に寄りしばし休息した。この時、経盛は、船路の安全の守護神として船中に祀っていた幸徳稲荷大明神を、この地に遷座することとし、同時に愛娘「澄姫（すみひめ）」を敗戦の…

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冨永有隣は、松下村塾の教師として明治の元勲達を教育した人物です。「馬関戦争」「四境戦争」では軍功を立てましたが、国事犯として石川島獄に投ぜられ、大赦によって富永家の移居していた瓜迫に帰り、著述のかたわら近在の青年に道を説き書を講じました。独歩の小説…

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